Psychopolitics: Neoliberalism and New Technologies of Power (Futures)
J**R
Essential Reading
Psycho-Politics is an engrossing, cogent, incisive look at the world we now live in. It describes the economic and governmental manipulation of this cyber-world and how we are all unwittingly being suckered into its dazzling world. This is above all a book about Neoliberalism, which Chul Han aptly describes as “mutant Capitalism.” It carries the well-known concept developed by Michel Foucault, Bio-Politics, one step further to the new realities of the cyber-world of social media. But whereas Foucault discussed how Neoliberalism affects our bodies, Chul Han explains what it is doing to our brains, minds, lives and psyches.This is one of the very few books that recognizes how the traditional paradigms of Marxist analysis just no longer apply. Psycho-Politics describes the progressive perspective of this new world. In the neo-liberal cyber world, the modes, means, and relations of production have been changed such that the distinction between classes, bourgeois and proletariat, have blurred, changing, mooted, muting their class struggles, having been realigned in relation to the new industries created. Indeed, there is no “industry” in the classic sense, replaced by a cyber world of programs and finance. Many thinkers have not grasped this reality, but Chul Han has.Chul Han doesn’t leave us hanging and offers occasional responses to the new cyber reality. However, this, I believe, is not the main purpose of his book. Its main purpose is make us aware of how the world has changed and present the changes and social media we all see and use everyday, but may not be aware of or fully appreciate the full social ramifications.The brevity of Psycho-Politics’s content is compensated by its intellectual insights. It is essential reading.
R**S
Revelatory
This book will open your eyes to the master manipulators behind the neoliberal agenda to commodify and sell everything to you with a friendly face on your coveted smartphone (the new rosary) and your “Likes” (the new “Amen”) while it eats up every last bite your very freedom. The new mantra to save us from ourselves will be: “Protect me from what I want.”
S**S
critique of neoliberal theory of political economy
no review
I**R
capitslism is the worst
i h8 capitalism
D**N
Questionable style and approach
I have a hard time liking this book on account of how the author approaches his sources. Here's how it goes: he invokes a writer - say, Naomi Klein - gives a flimsy account of the writer's project, then dismisses it because it doesn't share his niche interests. In other words, for all its references, it isn't really paying any attention to other scholars' ideas and arguments. Which is to say it's thesis driven rather than conversational, holding forth rather than attending to the voices of others. And that seems like a shortcoming in a book about a paradigm shift (neoliberalism) with such profound implications for how the one relates to the many.
J**.
A must read
I found this book to be a difficult read due it’s complexity, but compelling.
N**R
A must-read in today's world
It should be a mandatory read in schools and colleges.
M**X
Five Stars
great
A**I
Intriguing read
Very compelling essays on transition of neoliberal power from biopolitics to psychopolitcs.
S**D
Four Stars
Good read in parts
M**E
An Essential Read
This book is an essential read if one seeks an analysis and greater understanding of the current cultural dilemma.
A**R
the equivalent to fast food in philosophy, download it, dont buy
if this guy were in the US he would have a podcast and a column at the new yorker or similar. But he is in Germany, so he writes short books with no depth, just catchy phrases that sell well and make people think they read philosophy.The whole argument could be written down in 2 pages. The whole book is just a repetitive account of the same idea, citing some classic authors to let us know he is a philosopher.
A**A
Um retrato do presente degradado
Byung-Chul Han é um professor coreano radicado na Alemanha, onde leciona na Universidade das artes em Berlim, está se tornando uma voz conhecida da crítica ao nosso presente de subjetividade estilhaçada e lógica neoliberal. PSYCHOPOLITICS – NEOLIBERALISM AND NEW TECHNOLOGIES OF POWER, originalmente publicado em alemão, e traduzido para o inglês por Erik Butler, cumpre o que o subtítulo promete.A intenção de Han é investigar o papel da tecnologia manutenção do liberalismo como regime hegemônico no mundo do presente. Com uma linguagem bastante acessível, sem precisar nivelar seu texto de maneira rasa, o autor começa questionando o conceito de liberdade: “Liberdade provará ter sido meramente um interlúdio”, diz no primeiro parágrafo (as citações são traduzidas por mim mesmo a partir da versão de Butler, publicada pela Verso). Daí, é ladeira abaixo, e o retrato do mundo pode ser assustador.A impossibilidade de uma revolução – ou só o pensamento desta – é tão imensa que esse é um assunto central para Han – não apenas nesse livros, mas também em outros textos que publicou nos últimos anos. “[Nenhum] *nós político* é sequer possível que poderia emergir e tomar a ação coletiva”. Vivemos a era de uma apatia mediada pela tecnologia. O ativismo digital é um véu competente no sentido de minar muito da transformação do mundo.Tecnologia, atualmente, está acessível a todos, mas, ao invés de se tornar uma ferramenta de libertação, é mais uma forma de coerção discreta e eficiente. No capítulo mais longo do livro, o Professor analisa o Big Data, e expõe que “[d]ados e números não são narrativos; são aditivos. Significado, por outro lado, é baseado na narração.” Big Data é o novo Big Brother. Tudo aquilo que fazemos na internet é registrado, criando um pan-óptico digital, que nos vigia, categoriza. Somos todos fontes de lucro para o capitalismo – em graus distintos, conforme mostra o livro.De leitura relativamente fácil, mas, ao mesmo tempo, assustador, Psychopolitics é um livro repleto de (boas) frases de efeito, que, no fim das contas, dão uma dimensão bastante precisa do nosso presente. Han, em alguns momentos, pode até dizer coisas óbvias, coisas que, se pararmos para pensar, estão bem debaixo do nosso nariz, mas o grande mérito dele é dizer de forma sistematizada, é organizar uma narrativa de um tempo cada vez mais degradado pelo neoliberalismo e suas mentiras – como empreendedorismo, meritocracia e liberdade.
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